2025-08-18 产品展示 182
“中国”一词首次出现在西周。
一件名为何尊的青铜器上，用“宅兹中国”四个字，记载了周公营建洛阳的事情。
洛阳是西周的新都城，当时叫作成周，“宅兹中国”的意思是说，周天子要居住在天下的中央来治理国家。
天下之中就是洛阳，铭文上的中国，指的就是成周洛阳及其所在的河洛地区。
那么，当时的“中国”二字怎么写呢？
如图：
甲骨文时期：
“国”字，最早就像“或”字，不同的是没有下面那一短横。由戈和口组成。
戈，兵戈，武器 。代表武力和军队。象征着保卫和防卫的意思。
口，代表范围。象征着城池，疆域。
组合起来的意思表示用武力保护疆域。
金文时期：
金文中，口下面加了一横，表示土地、大地。并在口中增加了一个点。
后来又在外面画了一个圈，强调了疆域范围，象征着明确的边界。
秦朝时期：
秦朝的时候，曾经出现过异体字，如“䆐”字，表示普天之下都是秦国的疆域。
秦始皇推行书同文，规范了写法，统一写作“國”字。
唐宋时期：
武则天喜欢创造文字，比如她的名字“武曌”，那个曌字就是她自己新造的。
她把国字也改了，写成“囶”、“圀”、“囻”，不过没有推广开来就废了。
唐宋的民间书写开始出现简化，把里面写成“王”字，象征着“普天之下，莫非王土”之意。
“囯”字写法用的时间最长，一直到民国都有这种写法。建国后，里面正式确定为玉，寓意着共和国是人民的国家，不是君王的。
“中”字比“国”字更古老，它最初长这个样子，至于字形由来，解释有两种：
1、旗帜说
这是流传最广，认可度最高的一种说法。
最初，它是一面旗帜，商朝人用旗杆来测风向的画面就是这样。
3600年前的甲骨文里就有了中字，是最古老的几个文字之一。
后来商朝的首领在狩猎或军事行动时，常常站在旗帜处指挥。旗子慢慢有了中心、中央的含义。这个字形也有了定义。
那个“口”形表示插旗子的固定底座，也有居中的象形意思。
据说最早的旗帜是黄帝发明的，他在和炎帝的大战中，用树棍绑了一些羽毛高高举着，羽毛指向哪里，军队就攻向哪里。
这个时候的旗帜就有指挥和号召的作用，也代表了权力和权威。
2、圭表说
圭表是观测天象的工具。地上水平放着的是圭，上面有刻度，又叫圭尺。竖直立着的叫表。组合起来帮助古人对天象的认知。
立表测影时，要求不偏不倚，立在正中。一定要与地面垂直，否则影响精度。
世界上最古老的圭表是陶寺遗址发现的13根夯土柱，可以通过它们之间的缝隙来观测日出，从而推算节气。
陶寺时期的古人已经可以算出二十四节气中的二十个。基本的历法已经建立。
那个时候的历法掌握在统治者手里，圭表就是权力的象征。
据说尧帝传位给舜帝时，交给他的就是一把玉石圭尺，并嘱咐他牢牢握住中间。中字从尧帝口里说出。
尧曰：“咨！尔舜。天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。
舜帝在传位给大禹时也是如此。
夏朝建立后，“中”的概念已经从圭表引申为“中央”之意，讲究中正对称。
洛阳二里头遗址，是夏代的都城。这里发现了我国最早的“中轴线”。所有建筑都沿中轴线对称分布。
这种宫城规制影响了后世几千年。不管是长安城，还是紫禁城，都是居中对称营造。
到了周朝初建，姬发不愿再住在西岐，命周公寻找天下之中，营建新都城。象征自己是天命所归，王道正统，以震慑诸侯。
周公手捧圭尺奔波数年，终于发现还得是在洛阳，这里日影最正，且距离四海八荒的道路里程都均等，绝对的天下之中。
于是周人在洛阳兴建新都，取名“成周”，预示着“成就周人王业”的意思。
七年后，新都落成，周人把象征王权的九鼎迁入洛阳，连同祖宗庙宇一并迁入。
并大肆召见各路贵族，宣告天下，说“本王以后就住在这里，这里是中国，我将在这里发号施令，来管理天下臣民。”
有个叫“何”的贵族也到场参加此次省会，并得到了训诫和赏赐。
回到西岐后，他就用周王赏赐的青铜铸造了一尊酒器，把周王说过的话刻在了上面。16
这就是开头说的“宅兹中国”的故事。“中国”一词是首次出现。这时候的中字还像旗帜带着飘带。
到了战国时期，“中”字的写法有了很大变化，上面的飘带没有了。
秦统一文字，“中”字小篆体成为强制标准，竖笔下面带有波浪纹。
汉代隶书进一步转化，矩形变成方框，竖笔波纹变直，彻底脱离象形。
从此“中”字稳定，两千年再无变化。
鲜卑人迁都洛阳，自居为中华正统，取国号为“魏”，继承曹魏正统。
孝文帝拓跋宏说：“魏之先出于黄帝…河洛王里，光宅中国…”
一路走来，“中国”二字已经从“地理之中”变成了“天下情怀”。承载着所有的人对华夏文明的文化认同。
